<<< ΛΛΛ >>>
В. как заклинательное средство (пассивно)
1. in bon. part. (напр., ради лечения)
2. in mal. part. (проклинание)
3. anceps (любовные чары);
С. как средство (призывания) активно и пассивно одновременно
1. против своей воли (клятва)
2. по своей воле (культ).
Гизебрехт прямо говорит, что все эти случаи значения имени предполагают "в существенном смысле" (wesentlich) тождество имени и его носителя (имя есть alter ego личности).
С а. Призывание имени принуждает его носителя. Так, в богослужении призывание имени Божия вызывает и его реальное присутствие здесь.
II. Имя и призывающий его.
a) Призывание имени доставляет исцеление и силу.
b) Призывание имени доставляет вред. Отсюда - большое количество табу на имена.
А. в отношении божественных имен,
В. человеческих,
С. имен животных,
D. имен предметов и фактов, могущих нанести ущерб.
III. Имя и мир.
a) Имя Божие для человека есть величайший, какой только мыслим, источник силы в мировом целом.
<<< ΛΛΛ >>>
Не действительность вообще Совершенно неотделимо от внутреннего человека изысканий Такое выражение
|