|
|
<<< ΛΛΛ >>>
А. Б. Салтыков, Проблема образа в прикладном искусстве.— А. Б. Салтыков, Избранные труды, М., 1962, стр. 43—72 (стр. 62 — 65 — об отграничении символа от эмблемы и аллегории).
A. А. Тудоровский, О гипотезе магического происхождения искусства.— «Вопросы философии», 1963, № 9.
И. К. Амбров, О символике русской крестьянской вышивки архаического типа.— «Советская археология», 1965, № 1.
B. М. Василенко, О содержании в русском крестьянском искусстве XVIII — XIX веков.— «Русское искусство XVIII — первой половины XIX века», М., 1971.
О. В. Круглава. Древняя символика в произведениях народного искусства Ярославской области.— «Советская археология», 1971, стр. 264—269.
П. Г. Богатырев, Вопросы теории народного творчества, М., 1971 («Магические действия, обряды и верования Закарпатья», «Народный театр чехов и славян» и др. статьи). Я. И. Надеждин, De origine natura et fatis poeseos quae Romantica audit, M., 1830; Русский перевод в кн.: Я. И. Надеждин, Литературная критика. Эстетика, М., 1972, стр. 124—253.
Я. К. Михайловский, Еще о декадентах, символистах и о магах.— «Русская мысль», 1893, № 4, отд. 16.
Влад. С. Соловьев, Русские символисты.— «Вестник Европы», 1895, № 1, 10 (перепечатано в Собр. соч., изд. 2, т. 7, Спб., без года).
Баженов, Символизм и декаденты. Психиатрический этюд, М., 1899.
А. Волынский, Борьба за идеализм, Спб., 1900.
Вяч. И. Иванов, Две стихии в современном символизме.— Сб. «По" звездам», Спб., 1909, стр. 247—308. (312)
Г. Чулков, Покрывало Изиды, М., 1909.
Эллис, Русские символисты, М., 1910.
А. Белый, Символизм. Книга статей, М., 1910.
А. Белый, Луг зеленый. М., 1910.
Я. Бердяев, Духовный кризис интеллигенции, Спб., 1910.
A. Белый, Арабески, М., 1911.
B. В. Розанов, Темный лик. Метафизика христианства, Спб., 1911.
В. В. Розанов, Люди лунного света, Спб., 1911; 1913.
В. Брюсов, Далекие и близкие, М., 1912.
<<< ΛΛΛ >>>
Лосев А. Проблема символа и реалистическое искусство 4 преобразований
Лосев А. Проблема символа и реалистическое искусство 7 символе
В целях постепенного развития человечности на земле
Значение это доходит до какого то нуля
Тут особенно ясным представляется как все отличие символа от простой художественной структуры
|
|
