<<<     ΛΛΛ     >>>   

вучит последний удар. Так он выпускает старый год и впускает новый.

Важное место в ритуальной рождественской трапезе народов Югославии

занимала чесница - хлеб украшенный различными фигурками и узорами из

теста, а также зелёными ветками. Он был символом плодоро-дия, ему припи-

сывалась чудодейственная сила. Для приготовления чесницы муку брали из

первого или из последнего снопа жатвы, воду для замеса приносили из ис-

точника до восхода Солнца. При этом, подходя к источни-ку, приветствова-

ли его и бросали в воду мелкие монеты, зёрна, яблоки.

Примерно за неделю до Рождества австрийские хозяйки также выпе-кали

специальный хлеб. Когда тесто сажали в печь, при этом присутство-вали

все домашние: чем больше глаз смотрит на него, тем лучше должен быть

урожай в следующем году. Согласно поверью, этот хлеб, на котором амбар-

ным ключом делались знаки креста или круги (знак Солнца!), отгонял бо-

лезни, придавал силу и здоровье.

На ритуальном хлебе земледельцы Северной Греции изображают плуг с бы-

ками, скотоводы - овец. Этим хлебом делятся с домашним скотом.

В канун Рождества и Нового года на севере Германии на ужин подавали

блюда, "несущие в себе зародыш жизни": рыбную икру, горох, бобы, мак,

яйца, просяную или ячменную кашу. Непременным блюдом на этой трапезе бы-

ла свинина с квашеной капустой.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Русская православная церковь осталась при ветхом календаре
Для христиан восточного обряда
Послед-ний декларировал нека-ноничность нововведённого григорианского календа-ря
Кто стремился стать богатым
Номером года в четырёхлетии