|
<<< ΛΛΛ >>>
27 Из исследований [Huet. Op. cit.) становится очевидно, что хоровод мертвецов является тем исходным мотивом, к которому в Totentanz [Пляске мертвых} безотчетно обращается Гёте.
28 Прежде ее ошибочно относили к значительно более раннему времени (ок. 1350 г.). Ср.: Ticknor G. Geschichte der schonen Literatur in Spanien (первоначально по-англ.). Leipzig, 1867. I. S. 77; II. S. 598; Grober. Grundri? II, l. S. 1180; II, 2. S. 428.
29 ?uvres du roi Rene, I. P. CLII.
30 Chastellain. Le pas de la mort. VI. P. 59.
339
31 Ср.: Innocenii'us III. De contemptu mundi. II. Cap. 42; Di'on. Cart. De quatuor hominum novissimis // Opera. XLI. P. 496. См. прим. 5 к гл> XI.
32 ?uvres. VI. P. 49.
33 Chastellain. ?uvres. VI. P. 60.
34 Villon. Testament. XLI, vs. 321-328 / Ed. Longnon. P. 33.
35 Champion. Villon. I. P. 303.
36 Male E. Op. cit. P. 389.
37 Leroux de Lincy. Livre des legendes. P. 95.
38 Подобную галерею, полную черепов и берцовых костей, еще и сейчас можно видеть в относящемся к XVII в. приделе церкви в Трегастеле в Бретани.
39 Le livre des faits etc. P. 184.
40 Journal d'un bourgeois. I. P. 233—234, 276, 392. Кроме того, см.: Champion. Villon. I. P. 306.
41 A. de la Salle. Le reconfort de Madame du Fresne / Ed. J. Neve. P., 1903.
XII
1 Burckhardt J. Weltgeschichtl. Betr., l. Aufl. Berlin; Stuttgart, 1905, S. 99, 147.
2 Heinrich Seuse. Leben / Ed. Bihlmeyer // Deutsche Schriften. 1907. S. 24, 25. Ср. поступок Джона Типтофта, графа Вустера, кровавого пособника Эдуарда IV и одновременно одного из первых гуманистов, обратившегося к палачу с просьбой обезглавить его, в честь Пресв. Троицы, тремя ударами.
<<< ΛΛΛ >>>
Филиппа бургундского в париж в 1420 г вместилище грешников
Хейзинга И. Осень средневековья 8 употребление
Хейзинга И. Осень средневековья 13 особенно
Хейзинга И. Осень средневековья 13 времени
Кои под видом шутки выступают дерзко противу веры пословицы грешников
|
