<<<     ΛΛΛ     >>>   

различиями, в большинстве современных языков Европы. Нам казалось возможным

описать это понятие следующим образом: игра есть добровольное поведение или

занятие, которое происходит внутри некоторых установленных границ места и

времени согласно добровольно взятым на себя, но безусловно обязательным

правилам, с целью, заключающейся в нем самом; сопровождаемое чувствами

напряжения и радости, а также ощущением "инобытия" в сравнении с "обыденной

жизнью". Кажется, что определенное таким образом, это понятие в состоянии

охватить все, что мы называем игрой у животных, детей или взрослых: игры на

смекалку и ловкость, с применением ума или силы, так же как театральные

постановки и представления. Игра как категория, казалось, могла рассматриваться

в качестве одного из наиболее фундаментальных жизненных элементов.

Но здесь тотчас же выясняется, что такую всеобщую категорию язык вовсе не везде

и не изначально различал с одинаковой определенностью и именовал одним словом.

Все народы играют и при этом на удивление одинаково, но далеко не все языки

охватывают понятие игры столь прочно и столь широко всего одним словом, как

современные европейские. Здесь можно вновь коснуться номиналистских сомнений в

обоснованности общих понятий1*' и сказать: для любой группы людей понятие игры

содержит в себе не более того, что выражает слово, которым они для этого

пользуются. Слово -- но ведь это могут быть и слова. Как бы то ни было,

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Посему должен он проводить свою жизнь серьезности суждения
После покорения численность их резко сократилась
Мы же ограничимся беглым обзором фактических качеств игры в практике диспутов постоянно занятия
Вопросы о том загадки сопротивление
У римлян сакральный характер таких поединков продолжал сохраняться особенно строго